اژدری زاده تبیین كرد:
راه تبدیل جامعه شناسی انسان محور به جامعه شناسی خدامحور
به گزارش عطر حرم پژوهشگر گروه جامعه شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ششمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی راه تبدیل جامعه شناسی انسان محور به جامعه شناسی خدامحور را تبیین كرد.
به گزارش عطر حرم به نقل از مهر، ششمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی ویژه جامعه شناسی اسلامی با تاكید بر الگوی دینی مواجهه با صدمه های اجتماعی و نقد الگوهای غربی، روز گذشته ۱۱ مهر ماه، به همت مركز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا و با همكاری دانشگاه جامع امام حسین(ع) و د انشگاه علوم و معارف قرآن كریم در بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی برگزار گردید. حجت الاسلام حسین اژدری زاده، پژوهشگر گروه جامعه شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در عرضه خود به تبیین «مبانی هستی شناسانه جامعه شناسی اسلامی در قرآن و نهج البلاغه» پرداخت. وی به بررسی نقش مبانی جامعه شناسی در تشخیص و درمان صدمه های فرهنگی و اجتماعی اشاره نمود و اظهار داشت: جامعه شناسی اسلامی دارای مبانی ویژه ای است كه آنرا با جامعه شناسی غربی متفاوت می كند. این تفاوت باعث می شود ما در تشخیص مسائل اجتماعی و همینطور درمان مسائل اجتماعی نسبت به رویكرد غربی، متفاوت عمل نماییم. این كه چه چیزی را صدمه ببینیم، بستگی به این دارد كه رویكرد جامعه شناسی ما از منظر اسلام باشد یا از نگاه سكولار. ایشان در ادامه با اشاره به تفسیر آیه ۳۰ بقره با مضمون «و اذ قال ربك للملائكه انی جاعل فی الارض خلیفه» اظهار نمود: چهار عامل و عنصر خدا، انسان، زمین و پیوند، پایه های اصلی تشكیل جامعه انسانی است كه از نگاه قرآنی و اسلامی، با محور قرار دادن دو عنصرانسان و پیوند (پیوند با خداوند، زمین و جامعه)، جامعه شناسی انسان محور به جامعه شناسی خدا محور مبدل می شود. این جامعه شناس اضافه كرد: از منظر قرآن، انسان دارای دو بعد حیوانی و ملكوتی است كه میل به پستی ها وفضیلت ها دارد و وجود سه عنصر معرفت، قدرت و گرایش های متضاد، میدانی برای ظهور متمایزترین خصوصیت انسان، یعنی اختیار است. خصوصیت اختیار هم خویش را در سطوح مختلف فردی، گروهی و اجتماعی نشان داده است. ایشان در ادامه بیان كرد: چنین نگاه قرآنی و اسلامی به انسان و جامعه، تغییرات مهمی در مباحث اجتماعی و جامعه شناختی، از جمله، در بحث مربوط به شناخت آسیبهای اجتماعی و فرهنگی و درمان آنها ایجاد می كند، حجت الاسلام اژدری زاده در ادامه به نمونه هایی از تشخیص صدمه ها اشاره نمود و اظهار داشت: اشتغال زیاد انسان و جامعه انسانی به گرایش های حیوانی همینطور فراموشی و بی توجهی به خود ملكوتی، فراموشی خداوند، اسراف و زیاده روی و… از مهمترین آسیبهای فرهنگی و اجتماعی هستند. وی مهمترین عامل درمان صدمه فراموشی و بیگانگی را توجه به خدا و توجه به خود واقعی دانست و مهمترین درمان برای اسراف را قناعت و اعتدال در مصرف برشمرد. به قول این پژوهشگر، برای داشتن یك تحلیل كامل از جامعه انسانی، همواره باید به دو عنصر اصلی جامعه، یعنی فرد و جمع، دقت كنیم و درعین حال، نوع پیوند این دو عنصر با خداوند و هستی (طبیعت و زمین) را درنظر داشته باشیم.
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب