حجت الاسلام احمد رهدار مطرح كرد؛
چرا تریبون نمازجمعه نمی تواند برای نظام، سرمایه اجتماعی بسازد؟
رهدار اظهار داشت: تریبون نماز جمعه ظرفیت بالقوه و فوق العاده ای است که دارای جایگاه حقوقی و معنوی است که هدایت عمومی را بر عهده دارد که می تواند این ظرفیت جامعه را به سمت تمدن نوین اسلامی شتاب دهد.
به گزارش عطر حرم به نقل از مهر، حجت الاسلام احمد رهدار استاد حوزه و دانشگاه، شب گذشته در برنامه جهان آرا که از شبکه افق پخش گردید پیرامون موضوع لطمه شناسی نماز جمعه، گفت: در هر موضوع لطمه شناسانه ای لازم است این نکته گفته شود که انتقاد کردن بیان کننده ندیدن همه خدمات و احیاناً اقدامات مثبت آن فرد و یا نهاد نیست، شاید به دور از انصاف باشد که گفته شود ائمه جمعه و شورای سیاست گذاری نماز جمعه اقدامات خوب و انقلابی نداشته است؛ بدین سبب در این نقد مساله این است که آیا این نهاد از همه ظرفیت های خود در موقف انقلاب اسلامی بهره برده است یا خیر؟ که تقریباً اتفاق نظری که دراین زمینه وجود دارد، پاسخ خیر است.
وی افزود: بنده آرزو می کنم روزی در چنین برنامه ای یکی از عزیزان تصمیم گیر و تصمیم ساز در متن خود نهاد ائمه جمعه حضور داشته باشند تا گزارش ها و محدودیت هایی که در این نهاد وجود دارد را بیان کنند و بشنویم. چونکه همه دوست دارند نماز جمعه در قامت یک نهاد انقلابی ماموریت خودرا جلو ببرد.
استاد حوزه و دانشگاه بیان داشت: مسأله ای که همه دلسوزان انقلاب را رنج داده این است که چرا تریبون نمازجمعه نمی تواند برای نظام سرمایه اجتماعی بسازد؟ نماز جمعه یک نهادی است که حسب فرض و حتی به حسب جایگاه ساختاری که دارد یک در جایگاه نهاد مدنی قرار می گیرد درست است که نهاد حکومتی شمرده می شود اما امام جمعه و آن شکل ساختاری و مأموریتی که برای آن تعریف شده گویا میانه حاکمیت و مردم و پل ارتباطی بین مردم با حاکمیت بشمار می رود. بدین جهت الگوی ارتباطات ائمه جمعه با مردم و توده آنان باید به شکلی باشد که با همه طبقات اجتماعی شهر امکان ارتباط داشته باشد و بتواند به آنان امید دهد، همین طور از طرف دیگر بتواند مشاور امینی برای حکومت به شمار آید؛ بدین سبب جایگاه نماز جمعه، جایگاه کمی نیست اما متأسفانه از این ظرفیت استفاده نشده و دلیل آن این است که روند نماز جمعه یک روند نزولی بوده است.
رهدار با اعلان اینکه نماز جمعه یک عبادت سیاسی و اجتماعی است، اظهار داشت: وقتی مردم به نماز جمعه می روند باید این احساس را داشته باشند که در یک جمعی حاضر می شوند که مقرر است از رخدادهای زمان و هفته ای که گذشت اطلاعاتی کسب کنند. در صورتیکه خیلی از نخبگان وقتی می خواهند در نماز جمعه شرکت نمایند دلیلشان از این حضور را انجام یک عبادت و فریضه می دانند چونکه از تریبون نماز جمعه آن سخنانی که برای نخبگان افق باز کند، مبنا دهد و موجب انگیزه خدمت و جهت دهی آنان شود، سخنی شنیده نمی گردد. البته بعضاً ائمه جمعه ای در گوشه کنار کشور هستند که این وظیفه را انجام می دهند اما آن چیزی که درد را مضاعف می کند آنست که پس از مدتی شنیده می شود همان امام جمعه های موفق که برای نظام تولید سرمایه و نیرو می کردند به سبب آنکه از ریل ثابت تعریف شده در سیستم ائمه جمعه خارج شدند از این جایگاه عزل می شوند.
وی اضافه کرد: در شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور ریل هایی گذاشته شود که ریل های تحولی، تیز و شتاب دهنده باشد تا بتواند به مردم امید و انگیزه دهد اما ظاهراً چنین نیست. تریبون نماز جمعه ظرفیت بالقوه و فوق العاده ای است که دارای جایگاه حقوقی و معنوی است که هدایت عمومی را بر عهده دارد که می تواند این ظرفیت جامعه را به سمت تمدن نوین اسلامی شتاب دهد.
جهت گیری کلان تریبون نماز جمعه باید کوشش برای تحقق تمدن نوین اسلامی است را نشانه برود
استاد حوزه و دانشگاه با تاکید بر این که جهت گیری کلان تریبون نماز جمعه باید بتواند یکی از با اهمیت ترین دغدغه انقلاب اسلامی که کوشش برای تحقق تمدن نوین اسلامی است را نشانه برود، عنوان کرد: شورای سیاستگذاری ائمه جمعه علی القاعده کارش این باشد که از تشتت پیشگیری کند و از تکثر جلوگیری نکند اما اگر ائمه جمعه با عنوان داعیه جلوگیری از تشتت بیاید در تکثر را از بین ببرد یعنی مانیفیست محتوایی بسازد و تشکیل دهد و بر طبق این مانیفیست ها بخواهد ائمه جمعه فکر کنند و حرف بزنند به این امید که می خواهد وحدت و انسجام بوجود آورد چنین نیست برای اینکه وحدت از جنس تکثر است.
رهدار افزود: تمدن ها می خواهند همه ظرفیت های طبقات اجتماعی را در خود جمع کنند برای همین باید به شکلی گسترده باشد و ظرفیت داشته باشد که بتواند همه ظرفیت های طبقات مختلف را در خود جمع کند و این اتفاق در نماز جمعه رخ نمی دهد. برای مثال زمانی که یک امام جمعه از ریل خارج می شود و به سمت آن تکثر می رود صداها بلند می شود.
وی با استناد به کلام امام خمینی (ره) در خصوص این که تریبون نماز جمعه جای این که اختلافات به آنجا آورده شود نیست، اشاره کرد: این کلام به آن معنا نیست که یک امام جمعه فسادی را که در یک شهر سبب مفسد شده مردم شده را به بیان نکند که مبادا اختلاف از آن برداشت شود، یا برای مثال یکی بیاید و ثروت و بیت المال به غارت ببرد یا جابجا کند و امام جمعه از آن چیزی نگوید، این امور بیان اختلاف نیست بلکه بیان اهداف و کارهای یک جریان، تحریف و یا بر هم زنندگان ظرفیت های نظام است.
استاد حوزه و دانشگاه با اعلان اینکه نماز جمعه عرصه ای است که می تواند افکار عمومی را به میدان بکشاند، اظهار داشت: مردم و افکار عمومی سلاح و بستر هم افزای امام جمعه شمرده می شود، امام جمعه با رشد فکری مردم و حساس کردن حسگرهای افکار عمومی می تواند مطالباتی که در پشت پرده امکان پیگیری ندارد با بهره گیری از ظرفیت افکار عمومی تمامی آن مطالبات را محقق سازد یا با جریان های فساد مبارزه کند. امروز جنس فسادها بسیار پیچیده، باندی و سیستمی شده است و امام جمعه نمی تواند خود به تنهایی با این باندهای مخوف و پیچیده درگیر شود اما زمانی که افکار عمومی را با خود همراه می کند می تواند با هم افزایی این افکار عمومی قدرتمند در مقابل فسادهای شبکه ای و سیستمی مانع به وجود آورده و مانع فعالیت آنان شود. امیدوار هستیم سخنان حجت الاسلام علی اکبری این شائبه را در افکار عمومی به وجود نیاورد که برخی از مسؤولان از بیدار شدن مردم بیمناک هستند. آخر چه اشکال دارد مردم در راه اقامه عدالت به جوش بیایند.
رهدار افزود: برای مقابله با جریان های فساد و انحرافی تنها نمی گردد به ظرفیت های قانونی بسنده کرد بلکه بهره گیری از ظرفیت مردم برای مقابله با این نوع جریان ها لازم است. جریان فساد بسیط نیست اما وقتی مردم وارد صحنه نشوند مفسدان به آسانی می توانند فساد کنند. ظرفیت قانون باید جهت دهنده و مسهل باشد. انتظار آنست که تریبون نماز جمعه خودرا با جریان های فساد قانونی درگیر کند؛ بدین سبب امام جمعه نمی تواند پس پرده برود و با مفسدان برخورد کند در صورتیکه اگر با افکار عمومی وارد شود می تواند مانع این فسادها در جامعه شود.
وی در آخر اشاره کرد: امامان جمعه افراد با تقوا و فاضلی هستند اما امام جمعه ای فقط فضل و تقوا نمی خواهد بلکه یک خاصیت و مهارت هایی نیز لازم دارد که ائمه جمعه باید داشته باشند. امروز نهاد امام جمعه در بهترین شرایط دانش بینان است مهارت پایه نیست؛ بدین سبب لازم است مرکزی برای فراگیری این مهارت ها تأسیس شود.
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب