اسلام دین حرف های تازه یا تکرار مکررات؟!
به گزارش عطر حرم، خاتمیت نبوت، مانع از نوآوری در فهم اسلام نیست، بلکه زمینه را برای اجتهاد و استنباطِ راهکارهای جدید در رویارویی با مسایل روزمره فراهم می آورد. با استفاده از چارچوب های کلی اسلام، میتوان به فهم های نوین و کاربردی از آموزه های دینی دست پیداکرد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیا اسلام، بعد از خاتمیت نبوت، تنها به تقلید و شرح محدود می شود؟ یا راهی برای نوآوری و فهمِ نوینِ آموزه ها وجود دارد؟
پرسش:
آیا پس از پیامبر اسلام(ص) و ائمه(ع) دیگر جایی برای حرف های جدید وجود دارد؟ یا فقط کپی، تقلید و شرح سخنان آنها است؟!
پاسخ:
بنابر روایت حوزه، هرچند آئین اسلام آخرین دین الهی است؛ و پیامبر اسلام(ص) آخرین پیام آور خداوند است، و پس از اسلام دین جدیدی نخواهد آمد؛[۱] اما این به معنای نفی نوآوری در اسلام نیست؛ چونکه خاتمیت اسلام به معنای بیان کامل چهارچوب های کلی هدایت انسان است.
همان گونه که کل کلمات از ۲۸ یا ۳۲ حرف تشکیل شده، ولی میتوان بی نهایت کلمه از این حروف محدود درست کرد؛ همینطور از این چهارچوب های کلی دین مداری میتوان بی نهایت مطالب استخراج کرد؛[۲]
ازاین رو معتقدیم که باب اجتهاد در تمام مباحث دینی به روی محققان و کارشناسان باز است؛[۳] و سخنان و رفتارهای پیامبر اسلام(ص) و ائمه(ع) و آیات قرآن کریم و عقل بشری همگی منابعی برای نوآوری در زمینه های متعدد هستند؛ چنان که ائمه(ع) هم فرمودند: بیان اصول کلی بر عهده ی ما است؛ اما استخراج جزئیات و مصادیق بر عهده ی خود شما است.[۴]
استخراج و استنباط مصادیق و جزئیات، تقلید و شرح و کپی برداری نیست؛ بلکه می تواند فضای بسیار گسترده ای را برای سخنان جدید به وجود آورد.
پی نوشت ها:
[۱]. ر. ک: «سرّ خاتمیت دین اسلام»، ۳۸۶؛ «جامعیت و کمال دین خاتم»، ۱۷۲.
[۲]. ر. ک: «کارکرد دین در دنیای مدرن»، ۷۶۵.
[۳]. ر. ک: «اجتهاد در قرآن و روایات»، ۷۹۵؛ «تاریخ اجتهاد در شیعه»، ۷۹۶.
[۴]. «علینا القاء الاصول الیکم و علیکم التفرع». ابن ادریس حلّی، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، محقق، مصحح، موسوی، حسن بن احمد، ابن مسیح، ابو الحسن، ج ۳، ص ۵۷۵، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۰ق.
منبع: عطر حرم
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان عطرحرم در مورد این مطلب